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11151. Short Story: A Foreign Language is Such a Nuisance!

Author:
Samatar Soyaan
Publication Date:
07-2006
Content Type:
Journal Article
Journal:
Bildhaan: An International Journal of Somali Studies
Institution:
Macalester College
Abstract:
Once he had put his glasses securely in front of his eyes opened wide in surprise, Farah quietly asked his wife Kaltuun, “How do you spell the word 'heart'? Is it with a double consonant and two r's or with a long vowel and double a?” Distorting her mouth in a sneer, pulling up one side of her light cotton caftan with one hand and throwing the other, fingers pointed, at her husband, she answered, “Listen, that you must ask our child. What do I know about this foreign language? I hate it!.”

11152. The Internet and the Somali Diaspora: The Web as a Means of Expression

Author:
Abdisalam M. Issa-Salwe
Publication Date:
07-2006
Content Type:
Journal Article
Journal:
Bildhaan: An International Journal of Somali Studies
Institution:
Macalester College
Abstract:
The disappearance of the Somali state from the international scene in 1991 is seen as a unique phenomenon in this nation-state era. This experience was expected to leave Somalia “out of the loop” of new global technologies, markets, politics, and cultures. Contrary to this expectation, Somalis have not been so excluded. In fact, with the impact of globalization during the close of the 1990s, the World Wide Web presented an opportunity for the Somali diaspora to communicate, regroup, share views, help their groups at home, and organize activities (e.g., development projects).
Political Geography:
Somalia

11153. Resettled Somali Women in Georgia and Changing Gender Roles

Author:
Dorian B. Crosby
Publication Date:
07-2006
Content Type:
Journal Article
Journal:
Bildhaan: An International Journal of Somali Studies
Institution:
Macalester College
Abstract:
“Women and men experience conflict, displacement, and post-conflict settings directly because of the culturally determined gender division of roles and responsibilities.” As a result, women face different challenges than men in the aftermath of war. Since women comprise the majority of refugees, they tend to be the majority of asylum seekers. According to the United Nations High Commission for Refugees (UNHCR), approximately 80 percent of refugee women are responsible for themselves and children. Many female refugees are from patriarchal societies where men tend to dominate the political, economic, and social decision-making processes. Consequently, men tend to provide the dominant economic support for the family. However, when men are killed or go missing during war, women must become their own providers and protectors. This makes them heads of their households. For most, this is a new responsibility.

11154. Poem: The Poet's Death is His Life

Author:
Mahamud Siad Togane
Publication Date:
07-2006
Content Type:
Journal Article
Journal:
Bildhaan: An International Journal of Somali Studies
Institution:
Macalester College
Abstract:
So it is with great sadness that I share with you the distressing news of the death of Abwaan Ahmed Ismail Diirye, better known to the world as “Qaasim,” who distinguished himself and made us all proud in his compositions of unforgettable lyrical poesy in our own mother tongue.

11155. New Collection of Somali Folktales

Author:
Suzanne Lilius
Publication Date:
07-2006
Content Type:
Journal Article
Journal:
Bildhaan: An International Journal of Somali Studies
Institution:
Macalester College
Abstract:
Human beings, graced with the capacity to speak, use oral language (in addition to body language) for all sorts of communication: disseminating information, giving orders, paying respect. But mostly we love telling stories. Storytelling constitutes an integral part of a living oral tradition. When such a tradition gains access to a written language, among the first things people write down are folktales that are then spread further, in various ways. One form of dissemination is through schoolbooks; another is the reading material produced for literacy campaigns. For people who are not accustomed to reading, the reading process is facilitated if they recognize the content. Many of the folktales are not only well known but also much loved. Even if the stories in themselves are not familiar, at least the form is understood. This awakens the joy of discovery. Reading becomes more attractive and the effort pays off. A parallel movement of writing down folktales takes place when people collect and translate stories, making them available to people of other cultures. Folktales, more than any other stories, are implicitly seen as offering keys to the culture where they originated.

11156. La Représentation Du Culte Musulman En France

Author:
Alain Boyer
Publication Date:
03-2005
Content Type:
Journal Article
Journal:
French Politics, Culture Society
Institution:
Conference Group on French Politics Society
Abstract:
Les musulmans se sont installés en France à cause et à la suite des deux guerres mondiales, essentiellement en provenance des pays sous domination française, à la fois comme recrues dans les armées françaises et comme force de travail. Ils ont ensuite participé à la reconstruction et au développement du pays, comme immigration de main d'oeuvre, durant les Trente Glorieuses. Ces flux migratoires se sont poursuivis, après la décolonisation et les indépendances, dans les années 1960. S'ils ont été freinés par l'arrêt de l'immigration en 1973, ils n'en ont pas pour autant totalement cessé, puisque l'on considère que sont entrés, depuis lors, en France, chaque année, environ 100 000 immigrés d'origines diverses. Bien plus, l'arrêt de l'immigration, en rendant très difficile la perspective d'un éventuel retour en France, et le regroupement familial ont concouru à l'installation durable en France de familles immigrées cherchant plus ou moins consciemment à s'intégrer dans la société française. Peu à peu se sont constituées des communautés musulmanes qui ont essayé de négocier, surtout pour obtenir des avantages individuels plus que collectifs, les modalités de leur intégration. Les populations immigrées ont souvent été reléguées dans les zones d'urbanisation récente, l'habitat social et les banlieues des grandes villes et ont été cantonnées, pour la première, et souvent pour la deuxième génération, dans des métiers peu qualifiés directement menacés par le chômage. Les immigrés et leurs enfants appelés à devenir français, dès lors qu'ils étaient nés en France, ont été victimes d'inégalités et d'exclusions par l'école, le travail et le logement.
Topic:
Development and Immigration
Political Geography:
France and West Africa

11157. Les Fondements Idéologiques Et Les Choix De La Consultation

Author:
Alain Billon
Publication Date:
03-2005
Content Type:
Journal Article
Journal:
French Politics, Culture Society
Institution:
Conference Group on French Politics Society
Abstract:
Pour ce qui concerne la problématique de l'islam en France, le changement le plus caractéristique de l'alternance de 1997 (qui, à la suite de la dissolution de l'Assemblée nationale, amène la "gauche plurielle" de Lionel Jospin au gouvernement et Jean-Pierre Chevènement au ministère de l'Intérieur) n'est peut-être pas tant un changement idéologique, qu'un changement d'état d'esprit par rapport au pessimisme et, par voie de conséquence, au non-interventionnisme qui avait caractérisé le passage de Jean-louis Debré place Beauvau. C'est un changement qui opère donc un retour au volontarisme qui s'était peu à peu imposé à la fin des années quatre-vingt, notamment avec la création du Conseil de réflexion sur l'islam en France (CORIF) par Pierre Joxe, et qui avait continué avec ses deux successeurs socialistes, puis sous une autre forme, avec Charles Pasqua, après l'alternance de 1993.
Topic:
Islam
Political Geography:
France

11158. From The Élysée Salon To The Table Of The Republic State-Islam Relations and the Integration of Muslims in France

Author:
Jonathan Laurence
Publication Date:
03-2005
Content Type:
Journal Article
Journal:
French Politics, Culture Society
Institution:
Conference Group on French Politics Society
Abstract:
The creation of a representative council for observant Muslims-the Conseil Français du Culte Musulman-is a landmark accomplishment of Fifth Republic France. It is a strong reaffirmation of the republican framework in which the representatives of organized religion are expected to operate in lay France. But it is also an uncharacteristic official acknowledgment of contemporary religious diversity. How did a country whose political system has been notoriously allergic to organized religion decide to assemble and embed Muslim leaders within a state-sponsored institution? Some clues are contained in the remarks above, which hint at the mindset of the ministers in charge of religious affairs. These statements, made by two key actors in the French government's efforts to integrate Islam into French state-church relations, can be seen as rhetorical bookends of a policy process aiming to bring France's Muslim population closer to the state. Over a nearly fifteen-year period, politicians of distinct party traditions drew on competing models of state-society relations to make this politically feasible.
Topic:
Islam and Politics
Political Geography:
France

11159. Les Relations Entre Le Conseil Français Du Culte Musulman (Cfcm) Et L'état Quelle Nature?

Author:
Vianney Sevaistre
Publication Date:
03-2005
Content Type:
Journal Article
Journal:
French Politics, Culture Society
Institution:
Conference Group on French Politics Society
Abstract:
Les deux urgences politiques sont de convaincre l'opinion publique que l'islam n'est pas un danger en soi et de convaincre les musulmans qu'ils ne sont pas la cible ou les ennemis des pouvoirs publics. Deux dangers guettent notre pays: la montée des intégrismes de toute nature, dont l'intégrisme laïque, et la confusion entre les intégrismes musulmans- dont le terrorisme islamiste est la forme la plus dangereuse-et l'islam, cette confusion étant entretenue autant par les adversaires de l'islam que par les intégristes musul-mans qui veulent voir la destruction de notre société.
Topic:
Islam
Political Geography:
France

11160. Le Conseil Français Du Culte Musulman À L'épreuve Des Territoires

Author:
Claire de Galembert and Mustapha Belbah
Publication Date:
03-2005
Content Type:
Journal Article
Journal:
French Politics, Culture Society
Institution:
Conference Group on French Politics Society
Abstract:
S'il est difficile de se prononcer sur l'avenir du CFCM-CRCM, le processus est indéniablement devenu un objet transactionnel, et cela au moins à trois niveaux: entre les acteurs islamiques, entre les acteurs islamiques et les acteurs publics, et enfin entre les acteurs publics. À ces multiples transactions se superpose une négociation constante entre l'échelle nationale et l'échelle locale. Ainsi le processus-dont on ne peut exclure l'hypothèse qu'au-delà des forces centrifuges qu'il génère il parvienne à enclencher une dynamique vertueuse d'intégration de l'islam (au sens d'harmonisation du paysage islamique)-n'a-il pas seulement des effets intégrateurs sur le champ islamique 39. Il implique aussi un recadrage de l'action publique avec davantage de décloisonnement et de transversalité. "On est passés d'une approche segmentée, des approches plus ou moins techniques, comme sur la question de l'Aïd-el-Kébir, à une logique de convergence […], de transversalité de l'approche et puis de diffusion de l'approche qui peut en être faite", observe tel référent islam en préfecture de région. Et de conclure : " La structuration qu'on attend des représentants et, au-delà, de la communauté musulmane s'applique également à l'État en région."
Political Geography:
France